ابن بشكوال
217
الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة
41 - ما جاء في الزّبد « 1 » 64 - أخبرنا القاضي محمد بن أحمد التجيبي أنا أبو علي الغساني أنا أبو عمر النمري أنا ابن عبد المؤمن أنا ابن داسة أنا أبو داوود « 2 » قال : نا محمد بن الوزير الدمشقي « 3 » قال : نا الوليد بن مرثد « 4 » - « 5 » قال :
--> - وتسعون نفسا أقربها غرائب ضعيفة وأردؤها طرق مختلفة - كذا بالفاء ولعلها بالقاف - مفتعلة ، وغالبها طرق واهية اه . ثم قال ابن كثير رحمه الله - بالجملة ففي القلب من صحة هذا الحديث نظر وإن كثرت طرقه والله أعلم . انظر البداية والنهاية ( 7 / 350 - 353 ) . قلت : ولقد ألّف العلماء في هذا الحديث أجزاء منهم : * أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ( 310 ه ) انظر : البداية ( 7 / 353 ) . * أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم ( 405 ه ) انظر : العلل ( 1 / 236 ) منهاج السنة ( 7 / 372 ) سير ( 17 / 176 ) . * أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ( 430 / ه ) انظر - منهاج السنة ( 7 / 372 ) وسير ( 19 / 306 ) * أبو بكر بن مردويه ( 498 ه ) انظر : العلل ( 1 / 236 ) منهاج السنة ( 7 / 372 ) البداية والنهاية ( 7 / 353 ) . * ابن عقدة . * أبو القاسم الطبراني . . ( 1 ) انظر زاد المعاد : 4 / 316 . المنهل الروي : 154 . ( 2 ) انظر الكلام على سند المؤلف لرواية ابن داسة لأبي داود في المقدمة . ( 3 ) هو محمد بن الوزير بن الحكم السلمي أبو عبد الله الدمشقي . قال أبو حاتم : صدوق ، ومرة : ثقة . ووثقه الدارقطني . توفي سنة 250 ه . انظر : الجرح والتعديل ( 8 / 115 / 509 ) الثقات ( 9 / 142 / 15654 ) تهذيب الكمال ( 26 / 581 / 5670 ) تهذيبه ( 5 / 320 / 7413 ) تقريبه ( 2 / 142 / 6388 ) . ( 4 ) كذا في الأصل والصواب : « مزيد » لما في السنن . ( 5 ) هو الوليد بن مزيد العذري أبو العباس البيروتي . وثقه : دحيم وأبو داود والنسائي والدارقطني